第10章 何尊铭文 中国的第一次铸造（第3页）
时间、地点、人物、事件、赏赐、器物用途，一清二楚。
标准格式。
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第三段（最关键）：那个石破天惊的句子。
在追溯文王受天命、武王克商大业时，铭文写道：
“……武王既克大邑商，则廷告于天曰：‘余其宅兹中国，自之乂（yi）民。
’”
（……武王攻克了大邑商之后，就在廷庙祭告上天说：“我要居住在这中国，从这里来治理人民。”
“宅兹中国”
——“居住在这中国”
。
“中国”
这两个字，第一次，如同雷霆破晓，出现在了历史的实物证据之上。
三千年前的工匠，在陶范上刻下“中”
和“国”
这两个字时，未必意识到它们未来的万钧之重。
但在周公、成王这些设计者的脑海里，这两个字组合在一起，蕴含着极其精密的政治地理学和意识形态密码。
“中”
：不是简单的方位词。
它是天下之中，是文王、武王“受命”
的应许之地，是周公营建洛邑所追求的“土中”
。
它代表着正统性、神圣性和优越性。
居于“中”
，就意味着居于宇宙秩序和政治秩序的核心点，是“天命”
在地上的投影坐标。
“国”
：在金文里，“国”
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