第一千零九十二章 两头堵（第2页）

他和街溜子似得在小摊小贩前路过，随后拿起一个大黄梨，往身上擦了两下，去去浮灰就送上嘴，用力一啃。

吃的那叫一个顺手。

当然，给钱是不可能给钱的。

巡警这种职位别看身份不高，但走在路上屁民和小摊小贩敢瞪一眼，都能上去一秒六棍。

打完你还叫你跪在地上喊爷爷。

这就是那年头的法治。

不过想来，后世的城管好像……

反正顺手就拿，顺手就吃。

旧社会巡警和地痞的区别，很多时候只差了一身制服。

华哥演的《雷洛传》中，为什么吴孟达的猪油仔对雷洛那么忠诚。

从源头上来说，猪油仔最早卖白糖糕，所有警察路过拿着就吃。

惟独雷洛给钱！

就这一件事，猪油仔就感动了。

光是吃东西给钱，就能显得与那年头的港警不同，可见整体氛围。

就这街溜子似得白吃白喝，猛的看到前妻带着孩子。

这会儿沈重阳还不知道孩子是自己的。

张远吃梨的动作都慢了下来，表情和目光都换上了难以言说的纠结。

似自责，似懊恼，似悔恨。

看到前任过得比自己好，比杀了自己都难受……多少带点这种情绪。

但这还没完，他的情绪很快被打断。

因为一批踩着正步，扛着长枪的红头阿三路过。

张远立即扔下手中咬了几口的梨子，挺直腰板，靠边站去。

脸上挂上了几丝讪笑。

所谓的红头阿三，就是指殖民时期，不列颠政府常用的天竺基层警察或者士兵。

全用华人，人家也信不过。

这也算是不列颠的老传统了，让各殖民地内乱，再让殖民地之间互搞，以此来让人口数量远高于自己的殖民地群众没空反对他这个殖民者。

阿三这个词，是从阿SIR的谐音演变过来的。

理论上，不是出自香江，而是魔都的英租界，这是魔都方言音译。

而所谓的红头，是指这帮天竺人头上都会带着红色头巾。

其实就是锡克人。

锡克族在天竺算是相当能征善战的族群，相当于老秦人这么能打。

锡克族的传统是会裹头巾，不列颠殖民者让这些锡克族带不同颜色的头巾，以示不同工种。

其实还有黄头阿三，白头阿三。

甚至还有绿头阿三……这种可能是有家务事，毕竟头顶着一坨绿的……

就像不列颠在离开前给香江布下了文化认同和身份认同的“陷阱”

一样。

天竺也有这问题，造成锡克族与天竺的的主体天竺教纷争不断，时常流血。

这都是不列颠干的好事。

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