第47章 风月宝鉴乃萨满鬼镜红楼中有东北五仙（第3页）

没记错的话，这应该是齐洛在今天晚上第二次提到这个词了。

之前是从风水的角度，现在是从宗教的角度。

怪不得怪不得他一首说大观园是一座坟场。

也是！

若是某地被三番五次的当做祭品，自然不可能留下任何活物

雨声轰隆，镜头内，漆黑且模糊。

“萨满教中有一种崇拜，叫叫做铜镜崇拜，不知道诸位听过没有？”

铜镜崇拜？？

听到这无比陌生的几个字后，观众们纷纷有些懵，感觉脑子好像要长出来了似得。

“萨满教一首都有对铜镜这个图腾的崇拜习俗，首先是它们的服饰上到处缀满了铜镜，其次萨满教中一首有个传说，说的是有个叫嘎胡叉的萨满，他就有一面铜镜，可以隔空召唤、活人出入。

（这不是瞎编，见《满族萨满教研究》一书。

）”

“那现在我的问题就来了!”

语速平和的讲完萨满教的铜镜崇拜后，齐洛笑着望向镜头。

“这只听上去诡异又神秘的铜镜，你们能在《红楼梦》中找到原型吗？”

原型？这玩意儿还有原型？？

众人有些诧异，总觉得齐洛刚刚讲的这一系列像极了神话故事，怎么可能会有原型？

正想着，屏幕上突然滑过一条弹幕——

【主播说的，莫非是风月宝鉴？】

“对，就是风月宝鉴！”

齐洛点头首肯，往前行了两步。

“《红楼梦》第十二回中，跛足道人将风月宝鉴交于贾瑞时曾说，此镜不可照正面，可他偏不听，照了之后便进入宝鉴行了些见不得人的事儿，最终命丧黄泉！

这可不就是活人出入么？”

“同样是这一回，贾瑞死后贾代儒要烧掉宝鉴，结果当空传来一道声音，下一秒宝鉴便自动从屋内飞出飘空到了跛足道人手中。

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