第196章 礼仪之邦（第2页）

这些东西那可都是他们好不容易运来的，虽然猪、浊酒、麻衣之类的在大梁比较普遍、便宜。

但上了船，那身价就不一样了，好歹是跟着船一起漂过洋，穿过海的，这身价那是蹭蹭的上涨。

咱大梁那是相当友好的，和安南王进行友好的生意交流，王仲就想要让安南王买点瓷器、纸、琉璃之类的。

但安南王那是非不干，无奈的王仲只能随他去了，临走的时候还非要送他们黄金饰品。

都拒绝不了，到后面的高棉、罗国那都是一样的操作。

王仲继续南下，遇到两大岛屿，依照王仲的记载，当时的金州应该是处于我国周朝时期，有的处于奴隶社会。

比之大梁可谓是落后一大截，当前的金州竟还没有货币的产生，交易是最原始的以物易物。

虽然双方语言不通，但碍于大梁的“友好交流”

态度，以及带来的新奇资源，金州的人那是相当乐意于王仲做生意的。

王仲记载：“此地黄金丰富，特名为金州，交易以物易物，黄金用于饰品与宗教，信奉神灵”

当时的大梁来者一度被金州的百姓认为是“神的使者”

那庞大的船只，那能瞬间炸死一片人，留下巨大的坑的神物。

仿若神明的武器，一时间金州的当地人对这些远道而来的“神的使者”

推崇不已。

金州之地不愧这个金州之名，当地大大小小的金矿那是数不胜数，包括他们与之当地的掌权人交换。

那都是用黄金来交换，毕竟被当地人认为是“神的使者”

自然要用他们的珍贵之物来换。

铜与金相伴而生，王仲发现这不大的金矿那真不少，名副其实的“黄金岛”

当然对待这些与他们大梁没有恩怨，且对他们展露善意的金州人，大梁人那也是报以善意对待。

虽然他们用黄金来交换大梁的猪鸡鸭、粟、还有精美的瓷器、琉璃之类的，但这些瓷器、琉璃本身在大梁就不便宜。

更别说飘洋过海来金州，那“稍微”

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